Religiones del mundo, fundamentalismo y terrorismo

Disponible en: Medellín

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Presentación

La globalización de la cultura ha traído como consecuencia un contacto directo entre las religiones del mundo. La pretensión moderna de establecer un único sistema de valores que defina la estructura moral del conjunto del género humano, queda en entre dicho ante el surgimiento de culturas milenarias cuyo sentir religioso permea profundamente todas las dimensiones de la vida.

De esta manera, la globalización presupone el reto de comprender y acercarse a otras formas de pensamiento, con el ánimo de integrar las diferentes formas en que se expresa la espiritualidad humana a la sostenibilidad del delicado y complejo equilibrio geopolítico y geoeconómico que sugiere la contemporaneidad.

Situados en nuestro contexto, aunque en Medellín y en Colombia han existido tradicionalmente religiones distintas al cristianismo católico, en nuestros días los grupos no católicos han aumentado su número y la cantidad de personas que acuden a ellos es cada vez mayor. Así, han cambiado notablemente las formas de vida y las relaciones cotidianas en nuestra región, y esto se deja ver en las múltiples manifestaciones religiosas populares, la numerosa existencia de templos o lugares de culto de religiones no tradicionales, la forma de vestirse de algunos grupos para diferenciarse de los demás, las expresiones de agresión en los sermones desde los lugares de culto, enfrentamientos violentos entre comunidades, ataques de grupos o personas a aquellos que consideran distintos o peligrosos, asesinatos, bombas, en fin, todas las expresiones de extremismo religioso que siempre creímos extrañas (como el caso de los cristianos irlandeses o los judíos y musulmanes en el Oriente Medio), pero que ahora están aquí, haciendo parte de la cotidianidad de nuestra ciudad y nuestro país.

Por todo lo dicho hasta aquí es importante emprender un gran proyecto de educación religiosa en nuestro medio. Educación que debe girar en torno a la tolerancia, la pluralidad y al reconocimiento del otro, como formas de convivencia ciudadana.

En el ámbito universitario mundial los estudios de las religiones han sido escasos. En Colombia es mucho más grave el asunto. Sólo a partir de los ataques del 11 de septiembre de 2001 los medios universitarios –sobre todo norteamericanos y europeos- comenzaron a interesarse por estos estudios. Estos ataques nos desconcertaron y los análisis sobre ello no se hicieron en medios académicos, sino en medios periodísticos con la consabida superficialidad de análisis y la falta de rigurosidad teórica que conlleva la academia. En Colombia pocas universidades se interesan por estos estudios y comienzan a organizarse congresos, foros, grupos de investigación y cátedras para dar cuenta de las religiones como un elemento constitutivo fundamental de la cultura mundial actual.

La UPB, por su naturaleza, ya había comenzado ese proyecto hacia 1990, apoyada en los escasos esfuerzos que se hacían desde la misma Iglesia Católica para dar cuenta del resto de las religiones.

En nuestros días los estudios de las religiones hacen parte primordial del mundo académico. Es de resaltar que la vanguardia de estos estudios se encuentra en las universidades norteamericanas, a cuyas redes pertenecemos algunos docentes del curso de Religiones del Mundo de la UPB. Los norteamericanos ven necesario el diálogo con sus pares de otros lugares para emprender investigaciones, y para tener información de primera mano sobre los hechos religiosos locales. Hoy la bibliografía es amplia, suficiente, seria y lejos de la ambigüedad y superficialidad de los análisis mediáticos.

Objetivos

• Transferir conocimientos (teóricos, procedimentales y éticos) sobre las principales manifestaciones religiosas locales y mundiales que están teniendo un fuerte impacto en nuestra sociedad, para que con este conocimiento su pueda contribuir en la construcción de la paz.
• Desarrollar una serie de capacidades y valores que constituyen lo más esencial de la condición humana: libertad, creatividad, imaginación, capacidad para emprender acciones en múltiples ámbitos, ejercer la comprensión y autocomprensión de sí mismo y de la cultura que se habita, potenciando la lengua materna para apropiarse de las diferentes visiones del mundo, descifrar los códigos usuales de las culturas, entender los diferentes sistemas de significación que circulan en el entorno y expresarlos adecuadamente.
• Brindar al estudiante elementos que le permitan pensarse a sí mismo y en relación con un contexto científico, político, religioso, histórico, social, económico y ambiental, posibilitando aplicar los conocimientos a las realidades concretas puestas en juego, estando atento a los constantes cambios y a los retos y desafíos planteados por dichos contextos y sus interrelaciones.

Lugar:

UPB Sede Laureles

Duración o Intensidad:

120 horas

Contenido

1. Elementos para el estudio de las religiones

• El hecho religioso
• Metodología para el estudio de culturas no occidentales
• El lenguaje religioso

2. Religión y política

• Panorama político contemporáneo
• Fundamentalismo y terrorismo

3. Religiones orientales

• Hinduismo
• Budismo
• Taoísmo
• Confucionismo

4. Religiones abrahámicas

• Hebraísmo
• Cristianismo
• Islam

5. Fenómenos religiosos particulares

• Brujería, hechicería y satanismo
• Nueva era y astrología
• Religiones amerindias
• Religiones afroamericanas

6. Religión y paz

• La intolerancia religiosa
• Religión y construcción de paz

Observaciones

* Todos los programas de Formación Continua se certifican con el 80% de la asistencia.

* Nuestros programas tendrán apertura siempre y cuando se cumpla el cupo mínimo establecido.

*Una vez culmine la inscripción, a los tres días hábiles recibirá una colilla de pago al correo electrónico.​